Etnología y etnografía de Guatemala |
Other editions - View all
Common terms and phrases
actualidad además alta altiplano animales antiguos aún baile baja brujos buen cakchiquel cambio camino casi celebrar cerca chuj colocan comunidades condiciones conoce considerable costa costa del Pacífico costumbre cristiano culto debe decir dejado días dice ello embargo encontramos encuentran entonces eran españoles especial estaba existe familia fiesta figuras finca fuego Fuentes gente grandes grupos Guatemala hallan Historia iglesia indí indica indígenas kekchíes ladinos lado lago largo libre llama llegado llevan lugar lugares madera madre maíz manera maya medio moderna modernos montañas mujer mujeres niños nombres norte nuevo número obra citada observar ocasión occidente padre país palo parece paso pequeñas piedra población poco podido posible practica primera propio publicada pude pueblo punto queda quiché Rabinal rancho región relación representaciones sacrificio Santa Sapper sentido señalado siglo siguientes sitios situado Stoll tenemos terreno territorio tierra todavía tomo trabajo trajes trata último valle veces venado vista vive volcán
Popular passages
Page 154 - San Juan Evangelista, y otros Santos y Santas, las figuras del Demonio, y animales, que tienen alos pies. Como todo...
Page 10 - ISAGOGE Histórico Apologético General De Todas Las Indias Y Especial De La Provincia De San Vicente Ferrer de Chiapa y Goathemala De El Orden De Predicadores.
Page 55 - Hacían antes sembrar las milpas junto al sitio, mientras crecían y se sazonaba el maíz, edificaban las casas, y se enjugaban, y en estando las milpas para cogerse, algún día señalado se pasaban todos al nuevo sitio, con muchos bailes y fiestas, que duraban algunos días para hacerles olvidar sus moradas antiguas.
Page 143 - Mercedarios con tres Religiosos. Otro de Franciscanos con seis sacerdotes, y un lego. En ninguno de los dos hay observancia, ni Clausura. En esta Parroquia no hay libros de administración sino desde el año 1766; los antecedentes...
Page 161 - Cristo, para el dios del infierno, precediendo primero tres días de penitencia. Todo lo cual puso por obra, y cazó un venado, matándolo con un arcabuz, y traído el venado a su casa, lo puso encima de unas hojas y le sahumó la cabeza y narices con humo de copale ; lo cual le...
Page 54 - ... causa de no se ordenar los pueblos por calles y barrios como en Europa, estaba aquí una casa, acullá otra, a otro trecho otra, sin correspondencia alguna, y por esta razón un lugar de quinientos y de menos vecinos, que en aquellos tiempos era muy pequeño, ocupaba una legua de tierra...
Page 26 - ... viaje largo pienso me faltara el herraje/si para este verano que viene vuestra merced me pudiere prouer de herraje sera gran bien y su majestad sera muy seruido en ello/que agora vale entre nosotros ciento y noventa pesos la dozena y assi la mercamos y pagamos a oro. Beso las manos de vuestra merced. Pedro de Alvarado. Otra relación hecha por Pedro de Alvarado a Hernando Cortés...
Page 140 - ... oyó en el pueblo un rumor y alarido inopinado, grande ruido de atabales y golpes que repetían en cueros, tablas y hierros como rejas y azadas, y que lloraban...
Page 7 - Admiráronse los indios y por cosa maravillosa cortaron el roble y llevaron el tronco al pueblo con la zaeta atravesada para que lo viesen los PP. que la vieron y admiraron el arte del demonio por cuya mano pudieron solamente atravesar el roble con una caña débil.
Page 161 - También declaró haber hecho consulta al dicho Diego Luis, sobre el día bueno en cazar venados, por ser su oficio y el dicho Diego Luis habiendo hecho cierta cuenta con los dedos, le señaló el día y le dijo, que aquel era el día en que gobernaba el dios del infierno, que es el que envía las muertes, y que aquel día, de mañana fuese a la Iglesia y pusiese una candela en el altar de Cristo, para el dios del infierno, precediendo primero tres días de penitencia.