Émancipation immédiate et complète des esclaves: appel aux abolitionistes

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Page 111 - Il a voulu que la créature raisonnable, faite à sa ressemblance, ne dominât que sur la créature privée de raison; il n'a point établi la domination de l'homme sur l'homme, mais celle de l'homme sur la brute.
Page 26 - ... l'homme qu'il faut abolir entièrement, en la déclarant, comme la traite, odieuse et infâme. Tout ce que vous donnerez de moins sera nul dans l'application [...]. Nous sommes de votre propre aveu en présence d'un crime, et vous transigez avec lui ? De quel droit ? Par quel principe ? L'esclavage est un crime, un crime dans sa source, dans ses conditions fondamentales, dans ses inévitables conséquences ; un crime, non en figure de langage ou par hyperbole, mais réel, positif, complet, et...
Page 111 - C'est avec une profonde douleur que nous le disons , on a vu même parmi des chrétiens , des hommes qui, honteusement aveuglés par l'appât d'un gain sordide, n'ont point hésité à réduire en servitude , sur des terres éloignées, les Indiens, les Noirs et d'autres malheureuses races, ou bien à aider à cet indigne forfait, en instituant et organisant le trafic de ces infortunés que d'autres avaient chargés de chaînes...
Page 37 - C'est la possession de l'homme par l'homme qu'il faut abolir entièrement en la déclarant, comme la traite, odieuse et infâme. Tout ce que vous donnerez de moins sera nul dans l'application. Nous sommes de votre propre aveu en présence d'un crime, et vous transigez avec lui ? De quel droit ? Par quel principe ? L'esclavage est un crime, un crime dans sa source, dans ses conditions fondamentales, dans ses inévitables conséquences...
Page 37 - ... les rendrons incapables --^'™ de vivre de la vie sociale. C'est l'esclavage qui les empêche d'acquérir des habitudes industrieuses ; c'est l'esclavage qui les détourne de pratiquer les vertus de la prévoyance et de la prudence ; c'est l'esclavage qui ne leur laisse rien à chercher par eux-mêmes ; c'est l'esclavage qui leur ôte tous les stimulants du travail , qui les prive de tout motif pour former des liens domestiques. Et puis , vous venez les accuser des défauts que l'esclavage leur...
Page 8 - Ils sont, du reste, très divers entre eux ; et leurs systèmes renferment des éléments hétérogènes. Chez les uns, c'est l'idée du devoir qui prédomine ; chez les autres, celle de l'intérêt. La plupart tâchent de réunir les deux idées au moyen d'ingénieuses combinaisons. Ceux-ci demandent l'affranchissement simultané, mais à terme. Ceux-là préfèrent l'affranchissement partiel, mais immédiat. Quelques-uns proposent de faire concourir le trésor public et la charité privée au rachat...
Page 109 - ... Isolés, ils se sentiraient faibles, et bientôt peut-être découragés ; réunis, ils s'entr'aideront, et marchant ensemble vers le même but, ils ne s'arrêteront pas qu'ils ne l'aient atteint. Je sais qu'il existe déjà des Sociétés abolitionistes en France. Loin de moi la pensée de nier leurs bonnes intentions, et de jeter le moindre blâme sur les noms honorables dont leur liste est formée ! Pris un à un, ces hommes sont dignes de tous nos respects ; plusieurs ont rendu au pays d'éclatants...
Page 13 - Députés a voté cette loi sous une pression morale, adroitement calculée peut-être, et qui l'a empêchée d'y introduire aucun amendement. Je réponds que plusieurs députés ont renvoyé à cette année même un nouveau débat sur la matière. Je réponds qu'au milieu de ces réformes stériles et du silence presque universel de la presse, la sympathie publique pour le sort des Noirs s'alanguit et s'éteint. Je réponds enfin que l'accomplissement d'un devoir ne s'ajourne pas. Nous parlons bien...
Page 113 - L'histoire de sa vie est une preuve bien frappante du bien que peut faire à une grande société un faible individu, et combien les hommes vraiment bons et vertueux peuvent accomplir,quoique dans l'état le plus humble, de choses grandes et utiles. ! » Honneur donc à la mémoire d'Antoine Bénezet!
Page 110 - ... d'hommes ainsi disposés, et agissant avec le même esprit par la parole, par la presse, par des appels au sens moral de la nation et aux autorités publiques, ils pourraient, comme les soldats romains , jurer de vaincre , et ils vaincraient. Les semences de la vérité et de la justice, jetées aux quatre vents du ciel, s'en vont tomber où la main de Dieu les dirige; elles croissent le jour, la nuit, sans qu'on sache comment , puisent leurs sucs nourriciers dans les entrailles de la terre et...

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