La philosophie musulmane |
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La Philosophie Musulmane: Leçon D'ouverture D'un Cours Public Sur le Roman ... Gauthier Léon 1862-1949 No preview available - 2022 |
La Philosophie Musulmane: Leçon d'Ouverture d'un Cours Public sur "le Roman ... Léon Gauthier No preview available - 2017 |
Common terms and phrases
Abbassides Abou accorde le salut alexandrine Aristote atomes Averroès et l'averroïsme Avicenne Basra c'est-à-dire Carnéade Carra de Vaux Chaldée choses chrétien ciple connaissance croyances d'Aristote d'Avicenne d'El-Farabi désert dialec Dieu répande dissidents doctrine dogme données sensibles doute école El-Achari El-Djobbaï El-Ghazali éternels exotériques falacifa Hayy ben Yaqdhân historiens Ibn Bâdja Ibn Sînâ Ibn Thofaïl infidèle Juifs kalâm khalife l'âme l'ascétisme l'esprit arabe l'extase l'histoire l'intellect l'islam l'unité divine Leibniz maîtres grecs ment métaphysique Mohammed Moʻtazélites Moïse moyen-âge Munk mysticisme oriental mystique néo-platonisme nestoriens nom de philosophie ouvrages penseurs péripatéticiens arabes péripatétisme Perse phie musulmane philo philoso philosophes hellénisants philosophes proprement philosophie arabe philosophie grecque philosophie hellénique philosophie juive philosophie musulmane philosophique d'Ibn Thofail preuve prophètes Qoran question raison rationaliste religieuses religion Renan roman philosophique d'Ibn scepticisme science spéculative scolastique secte sémitique seulement siècle Soufis soufisme successeurs sulmane système texte arabe théologiens théorie tion tique traduction Turquie d'Europe unité de Dieu
Popular passages
Page 87 - ... considérant que toutes les mêmes pensées que nous avons* étant éveillés nous peuvent aussi venir quand nous dormons, sans qu'il y en ait aucune pour lors qui soit vraie, je me résolus de feindre que toutes les choses qui m'étaient jamais entrées en l'esprit n'étaient non plus vraies que les illusions de mes songes.
Page 87 - ... qu'il ya des hommes qui se méprennent en raisonnant même touchant les plus simples matières de géométrie , et y font des paralogismes , jugeant que j'étais sujet à faillir autant qu'aucun autre , je rejetai comme fausses toutes les raisons que j'avais prises auparavant pour démonstrations...
Page 45 - ... des philosophes au sens étroit du mot, du moins le théâtre de leurs luttes est toujours le monde musulman, et tous les hauts problèmes qu'ils agitent ont un caractère philosophique indéniable. Nous appellerons donc ce grand mouvement intellectuel et moral, considéré dans son ensemble, du nom de philosophie musulmane, mais nous ne nous ferons pas faute, à l'occasion, d'employer aussi, dans le même sens, l'expression de philosophie arabe, puisque ce fut la langue arabe qui servit de véhicule...
Page 79 - ... mais pour ce qu'alors je désirais vaquer seulement à la recherche de la vérité, je pensai qu'il fallait que je fisse tout le contraire, et que je rejetasse comme absolument faux tout ce en quoi je 7 pourrais imaginer le moindre doute, afin de voir s'il ne 20 resterait point après cela quelque chose en ma créance qui fût entièrement indubitable.
Page 41 - Disons plutôt que ce n'est que par une très-décevante équivoque , que l'on applique le nom de philosophie arabe à un ensemble de travaux entrepris par réaction contre l'arabisme, dans les parties de l'empire musulman les plus éloignées de la péninsule, Samarkand, Bokhara, Cordoue, Maroc. Cette philosophie est écrite en arabe, parce que cet idiome était devenu la langue savanlc et sacrée de lous les pays musulmans ; voilà tout.
Page 51 - Al-Schefâ, que la vérité, selon son opinion, n'est pas dans les doctrines qu'il expose dans ce livre, où il ne fait que reproduire la philosophie des péripatéliciens, et que celui qui veut connaître la vraie doctrine doit lire son livre de la Philosophie orientale.
Page 84 - Il regarde un astre et le voit petit comme un dinar. Puis les preuves géométriques démontrent qu'il est plus grand que la terre. Ces choses et d'autres semblables parmi les données sensibles, affirmées par le jument des sens, sont démenties et convaincues de fausseté d'une manière irréfragable par le jugement de la raison. Je me dis alors : « Les données des sens non plus ne méritent donc aucune confiance, et peutêtre peut-on se fier seulement aux connaissances intellectuelles données...
Page 42 - On ne doit pas d'ailleurs se faire illusion sur l'importance qu'ont eue chez les Arabes les hommes spécialement appelés philosophes. La philosophie n'a été qu'un épisode dans l'histoire de l'esprit arabe (i).
Page 78 - Le. but de ma recherche n'est que la connaissance de la vérité [ou essence] des choses : je dois donc chercher en quoi consiste essentiellement la connaissance véritable. » Je reconnus alors que la science certaine est celle dans laquelle l'objet connu se révèle d'une manière telle qu'elle ne laisse aucun...
Page 44 - ... Mais à côté de ces philosophes disciples des penseurs grecs, il ya des théologiens, les mutakallimun soit dissidents soit orthodoxes. Comment trouver une dénomination qui convienne à la fois aux trois catégories de ces penseurs ? « Nous ne pouvons faire mieux, répond le conférencier, que de nous conformer à la terminologie courante. On est à peu près d'accord aujourd'hui pour préférer l'expression générale de philosophie musulmane. Car si ces penseurs ne sont pas tous musulmans...