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" ... que du mouvement excité dans une substance intérieure de la tête; ce mouvement ne s'arrêtant point là mais se communiquant au cœur doit nécessairement aider ou arrêter le mouvement que l'on nomme vital. Lorsqu'il l'aide et le favorise, on... "
De la nature humaine, ou, Exposition des facultés, des actions & des ... - Page 59
by Thomas Hobbes - 1772 - 171 pages
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Le corps politique: et La nature humaine

Thomas Hobbes - 1787 - 322 pages
...l'on nomme vital. Lorfqu'il l'aide & le favorife on l'appelle Plaifir , Contentement y Bien-être , qui n'eft rien de réel qu'un mouvement dans le cœur...que la conception n'eft rien qu'un mouvement dans la tète j alors les objets qui produifenc ce mou.» vement font appellés agréables j délicieux , &c«...
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Oeuvres philosophiques et politiques, Volume 2

Thomas Hobbes - 1787 - 334 pages
...favorife on l'appelle Plaifir , Contentement , Bien-être , qui n'eft rien de réel qu'un mouvenient dans le cœur , de même que la conception n'eft rien qu'un mouvement dans la: tète ; alors les objets qui produifent ce mou' vement font appellés agréables 3 délicieux , &o...
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Œuvres de Denis Diderot, Volume 5

Denis Diderot - 1800 - 518 pages
...vital. Lorsqu'il l'aide et le favorise , on l'appelle plaisir, contentement t .lien-être , qui n'est rien de réel qu'un mouvement dans le cœur, de même que la conception n'est rien qu'un mouvement dans la tète. Hotbes prouve ensuite que le plaisir, l'amour; l'appétit...
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Essai sur l'histoire de la philosophie en France: au XVIIe siècle, Volume 1

Philibert Damiron - Philosophy - 1846 - 614 pages
...quae partes motœ or« ganorum quibus senlimus, partes sunt. » (Physic., p. 193.) Le plaisir n'est rien de réel qu'un mouvement dans le cœur; de même que la conception n'est rien qu'un mouvement dans la tête. ( De ta Nature humaine, p. 218.) le mouvement est présent;...
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Essai sur le mouvement philosophique de l'Allemagne, depuis Kant jusqu'à nos ...

Léon Alexis Wocquier - 1852 - 432 pages
...arrête le mouvement vital, alternative nécessaire, il constitue le plaisir ou la peine qui ne sont rien de réel qu'un mouvement dans le cœur, de même que la conception n'est rien de réel qu'un mouvement dans la tête. Ce mouvement entraine vers l'objet qui plaît et...
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Résumés philosophiques: Locke, Helvétius, J.-J. Rousseau, fragments [de ...

Pierre Léon Lezaud - Philosophy - 1853 - 558 pages
...vital ; lorsqu'il l'aide et le favorise, on l'appelle plaisir, contentement, bien-être, qui n'est rien de réel qu'un mouvement dans le cœur, de même que la conception n'est rien de réel qu'un mouvement dans la tête; alors les objets qui produisent ce mouvement sont...
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RESUMES PHILOSOPHIQUES

P.L LEZAUD - 1853 - 606 pages
...vital ; lorsqu'il l'aide et le favorise, on l'appelle plaisir, contentement, bien-être, qui n'est rien de réel qu'un mouvement dans le cœur, de même que la conception n'est rien de réel qu'un mouvement dans la tête ; alors les objets qui produisent ce mouvement sont...
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Etudes d'histoire des sciences et d'histoire de la philosophie, Volume 1

Arthur Hannequin - Philosophy - 1908 - 426 pages
...mouvement... vital. Lorsqu'il l'aide et le favorise, on 1'appelle plaisir, contentement, bien-être, qui n'est rien de réel qu'un mouvement dans le cœur, de même que la conception n'est rien qu'un mouvement dans la tête... Ce mouvement agréable est nommé amour relativement à...
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Etudes d'histoire des sciences et d'histoire de la philosophie, Volume 1

Arthur Hannequin - Philosophy - 1908 - 426 pages
...mouvement... vital. Lorsqu'il l'aide et le favorise, on l'appelle plaisir, contentement, bien-être, qui n'est rien de réel qu'un mouvement dans le cœur, de même que la conception n'est rien qu'un mouvement dans la tête... Ce mouvement agréable est nommé amour relativement à...
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De la nature humaine

Thomas Hobbes - Law - 1991 - 148 pages
...nomme vital. Lorsqu'il l'aide et le favorise, on l'appelle Plaisir, Contentement, Bien-être, qui n'est rien de réel qu'un mouvement dans le cœur, de même que la conception n'est rien qu'un mouvement dans la tête; alors les objets qui produisent ce mouvement sont appelés...
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