five

TOTIUS HEBRÆORUM JURIS,
Rituum, Antiquitatum, ac Legum Oralium

SYSTEM A,

Cum Clariffimorum Rabbinorum

MAIMONIDIS & BARTENORÆ
Commentariis Integris.

Quibus accedunt Variorum Auctorum Note ac Verfiones
in cos quos ediderunt Codices.

REGLA

MONACENSIS.

1

AMPLISSIMISQUE,

VIRIS,

INCLYTE URBIS

AMSTELODAMENSIS

CONSULIBUS

GRAVISSIMI S;

JOHANNI CORVER,
NICOLAO WITZEN,
JERONIMO de HAZE de GEORGIO,
DIEDERICO MUNTER.

MAYPRISCHE
BTAATS-
LIBLIOTHEW

MUNCHEN

GUILIELMUS SURENHUSIUS.

Eminem veftrum effe, Viri Ampliffimi, quem
latere poffit Legem de Primitivis fructibus
populo Ifraelitico quondam a Deo Optimo

Maximo per legatum fuum Mofen defcriptam atque

com

,

commendatam eße, mihi certo perfuafum habeo. Hujus autem latæ legis rationem fi mecum confideretis, eam aquiffimam ipfoque jure naturali fuf fultam comperietis. Cum enim terrarum hominumque creator pariter ac confervator agnofcendus fit, nonne merito atque jure optimo quicquid vel in tota natura excellens, præftans, primarium ac magnificum homini largitus eft, ad ipfum deferendum fit, utpote eum qui id quod bominis eft omne ducit fuum? Et ab eo potiffimum populo, quem omnibus tam ad vitam fapienter inftituendam præfidiis, quam poffeffione "terra ac domiciliorum, nec non omnibus imperii majeftatif que Infignibus imo ipfa libertate & religione, que vita carior eßße folet, deftitutum, & ad incitas redactum, pene ab interitu vindicavit ; non Secus, quam ex univerfis gentibus felectiffimas primitias, filiumque primogenitum complexus, fovit, & quam ornatiffimum reddidit; ac præterlapfis deinde temporibus ejus res geftas femper ornavit &fanctiffimis legibus inftruxit hil ipfi quantum ad imperii majeftatem, religionis Sanctitatem omnium artium ac fcientiarum intelligentiam attinet deeffe videretur. Sed quorfum hæc, Nobiliffimi Viri? non aliorfum, quam ut oftendam quantum Vobis, patria Patribus, quantum Urbi veftræ debeam; & quo jure, qua fiducia laborum meorum Primitias ad Augufta veftra limina delatas,& Vobis ceu Diis qui

2

,

ut ni

bufdam

2

bufdam tutelaribus confecratas velim. Nam fi quid eft in me ingenii, quod fentio quam fit exiguum, aut fi quem ufum in Hebræorum literis mihi comparaverim, in quibus non inficior me diu multumque effe verfatum; aut fi hujufce rei ratio aliqua a liberalium artium & linguarum Orientalium ftudiis ac difciplina profecta fit, a qua ego nullum ætatis meæ tempus abhorruiße profiteor; earum rerum omnium vel in primis hæc celeberrima vefira Civitas, omnium doctorum virorum copia abundans fructum aliquem a me repetere prope fuo jure debet. Nam fi mens mea refpiciat fpatium præteriti temporis, & plurimorum annorum recordetur memoriam Hanc video mihi principem, & ad fufcipiendam & ad ingrediendam rationem borum ftudiorum extitiße. Duodecimus enim jam labitur annus ex quo ego ad veftram appuli urbem, & fuccedentibus deinde temporibus non folum quotidianos attendi Judæorum magiftros, fed & ipfe operam meam aliis e gente noftra bene multis intra privatos parietes addixi; quo fructu, teftabuntur ii, quibus me duce hæc ftudia ingredi contigit. Cumque quam plurimis prodesse, ferifque, quoad fieri poteft, nepotibus, & longe a nobis diffitis inServire, magni & vere Chriftiani animi effe femper duxerim; nullos labores, nullas moleftias in detegendis Judaicorum rituum arcanis, Subterfu giendas putavi. Ita favente indies Numine divino non fine labore improbo tandem eo progref

*

Jus