L'homme est visiblement fait pour penser : c'est toute sa dignité et tout son mérite; et tout son devoir est de penser comme il faut : or l'ordre de la pensée est de commencer par soi, et par son auteur et sa fin. Or, à quoi pense le monde? Jamais... Mélanges philosophiques et religieux - Page 602by Jean-Baptiste Bordas-Demoulin - 1846 - 608 pagesFull view - About this book
| Blaise Pascal - Mathematics - 1819 - 618 pages
...sévérité envers les réprouvés est encore moins' étonnante que sa miséricorde envers les élus. LXIV. L'homme est visiblement fait pour penser; c'est toute...mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut; et l'ordre de la pensée est de commencer par soi , par son auteur et sa fin. Cependant à quoi pense-t-on... | |
| Blaise Pascal - 1834 - 776 pages
...sévérité envers les réprouvés est encore moins étonnante que sa miséricorde envers les élus. LXIV. ute la chrétienté : a famille royale étoit perdue...puissante , sans un petit grain de sable qui se mit d ; et l'ordre de la pensée est de commencer par soi , par «т auteur et sa fin. Cependant à quoi... | |
| Catholic Church and philosophy - 1835 - 512 pages
...donc i bien panier : voit* ta principe delà morale. • L'homme est visiblement fait pour penier ; c'est toute sa dignité et tout son mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut ; et l'ordre de la pensée «st de commencer par soi , par son auteur et sa fin • La pensée de l'homme... | |
| Catholic Church and philosophy - 1835 - 498 pages
...remplir. Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale (Manque dans le Ms). « L'homme est visiblement fait pour penser; c'est toute sa dignité et tout son mérite, et tout son devoir est de penser comme il faut; or l'ordre de la pensée est de commencer par soi,... | |
| Blaise Pascal - Apologetics - 1839 - 702 pages
...sévérité envers les réprouvés est encore moins étonnante que sa miséricorde envers les élus. LXIV. L'homme est visiblement fait pour penser : c'est toute...mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut ; et l'ordre de la pensée est de commencer par soi, par son auteur et sa fin. Cependant à quoi pense-... | |
| Blaise Pascal, Bordas Demoulin, comte Nicolas Louis François de Neufchâteau - Jansenists - 1843 - 474 pages
...la méthode avait donné l'exemple et le besoin. Le petit essai sur l'Art de persuader est un digue commentaire des quatre règles de ce discours. Avec...son auteur et sa fin? » Voyez-le enfin s'emparer, NOTES. IM tons une forme abrégée, des principaux raisonnements de Descartes : « Je sens que je peux... | |
| Jean-Baptiste Bordas-Demoulin - 1846 - 624 pages
...magnificence Pascal se déploie dans les champs de l'infini , ouverts à l'esprit humain , d'abord par Kepler et ensuite par Descartes ! La manière dont ce dernier...une forme abrégée, des principaux raisonnements de Descartes : « Je sens que je peux n'avoir point été : car le moi consiste dans ma pensée ; donc... | |
| Blaise Pascal - 1846 - 474 pages
...pensée; c'est de là qu'il faut nous relever, non de l'espace et de la durée? » Est-ce Pascal nu Descartes qu'on croit entendre , quand on lit : «...fait pour penser ; c'est toute sa dignité et tout soc mérite. Tout son devoir est de penser comme il faut, en commençant par soi , par son auteur et... | |
| 1847 - 782 pages
...sévérité envers les réprouvés est encore moins étonnante que sa miséricorde envers les élus. LXIV. ly ~ ~ | { {zMz{ | ~$~ ~ xa~ w }{a r q V {rx } ~ x | p ~ ~ ~ |(b)b | r.t x ~ ~ ~ ~ ~ ~{w rP|\y ~3m+h B 0j| t w t ; et l'ordre de la pensée est de commencer par soi , par son auteur et sa fin. Cependant à quoi penset-on... | |
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