Guizot collection of pamphlets, Volume 11

Front Cover
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 1 - ... est constant que dans l'état où vous devez régner après moi, vous ne trouverez point d'autorité qui ne se fasse honneur de tenir de vous son origine et son caractère ; point de...
Page 116 - Il s'en trouve beaucoup qui cousent ensemble des peaux humaines comme des capes de berger, et qui s'en font des vêtements. Plusieurs aussi écorchent jusqu'aux ongles inclusivement la main droite des ennemis qu'ils ont tués, et en font des couvercles à leurs carquois. La peau d'homme est, en effet, épaisse, et de toutes les peaux c'est presque la plus brillante par sa blancheur. D'autres , enfin , écorchent...
Page 3 - Personne n'a mieux approfondi que cet auteur le véritable principe des lois, et ne l'a expliqué d'une manière plus digne d'un philosophe, d'un jurisconsulte et d'un chrétien. Après avoir remonté jusqu'au premier principe, il descend jusqu'aux dernières conséquences. Il les développe dans un ordre presque géométrique : toutes les différentes espèces de lois y sont détaillées avec -les caractères qui les distinguent. C'est le plan général de la société civile le mieux fait et le...
Page 3 - ... le véritable principe des lois, et ne l'a expliqué d'une manière plus digne d'un philosophe, d'un jurisconsulte et d'un chrétien. Après avoir remonté jusqu'au premier principe, il descend jusqu'aux dernières conséquences. Il les développe dans un ordre presque géométrique : toutes les différentes espèces de lois y sont détaillées avec les caractères qui les distinguent. C'est le plan général de la société civile le mieux fait et le plus achevé qui ait jamais paru, et je l'ai...
Page 131 - Libyens qui ne reconnaissent aucun roi, n'ont point la notion du juste, et ne vivent que de brigandages. Ils sortent à l'improviste de leurs solitudes, enlèvent ce qui leur tombe sous la main , et retournent aussitôt dans leurs retraites. Tous ces Libyens mènent une vie sauvage, couchent en plein air, et n'ont que des instincts de brutes.
Page 28 - Notre amour pour la justice, dont nous regardons l'administration comme le premier devoir de la royauté, et le désir que nous avons de la faire respecter également dans tous nos Etats , ne nous permettent pas de tolérer plus long-temps une diversité de jurisprudence qui produit de si grands inconvénients.
Page 41 - La véritable méthode, dit-il, pour étudier le droit coutumier d'une manière supérieure, en travaillant sur une coutume particulière, c'est d'y joindre la conférence de toutes les autres coutumes. L'ouvrage est tout fait, et c'est, pour ainsi dire, le Digeste du droit français. Il faut se constituer le juge, en quelque manière, des coutumes mêmes, et tâcher de découvrir quel est le principe qui aurait dû mériter la préférence 1. » En faisant ensuite étudier le droit romain comme...
Page 181 - Dans leur assemblée, on commence par nommer un lyciarque; ensuite on procède à l'élection des autres' charges; on y nomme aussi les juges de tous les tribunaux. Autrefois on y délibérait encore sur la guerre, la paix et les alliances; mais aujourd'hui cela ne peut...
Page 114 - S'il meurt de ses blessures, ils croient que le Dieu leur est propice : s'il n'en meurt pas , ils l'accusent d'être un méchant. Quand ils ont cessé de l'accuser, ils en députent un autre, et lui donnent aussi leurs ordres, tandis qu'il est encore en vie. Ces mêmes Thraces tirent aussi des flèches contre le ciel , quand il tonne et qu'il éclaire, pour menacer le Dieu qui lance la foudre, persuadés qu'il n'ya point d'autre Dieu que celui qu'ils adorent.
Page 47 - ... ses prétentions , jusqu'à le regarder avec plus d'amour , de respect et de vénération , que les Anglais n'en ont pour leurs parlements qui n'ont de commun que le nom avec les nôtres, et je ne dirai pas trop quand j'avancerai qu'il ne regardait pas autrement tout ce qui émanait de cette compagnie qu'un fidèle, bien instruit de sa religion ,• regarde les décisions, sur la foi , des conseils œcuméniques (1).

Bibliographic information