...en est le reste. Qui ne reconnoît la chrétienne ? C'est le deposuit patentes de sede tout entier. L'antiquité ne parle pas de cette sorte; car elle n'imite que les sentimens naturels; or, les sentimens exprimés dans ces vers de Racine , ne sont point purement dans...

...eu est le reste , qui ne reconnoît la chrétienne? C'est le déposait patentes de sede tout entier. L'antiquité ne parle pas de cette sorte ; car elle n'imite que les senti mens (i) L'auteur a changé sa traduction. Note des Edit. naturels : or , les sentimens exprimés...

...qui ne reconnoît la chrétienne? C'est le depofuit potentes de sede. L'antiquité ne parle pas de la ) ~f 6 ++ Q2 yǡ U Y SS u u ($ I kDu Y . S : Ϙ v j̎ -# L # 4g 'uFG ^8? 1 M.vTTii. , cap. xviii, 3. 1 MARC., cap. ix, 35, 36. de Racine ne sont point purement dans la nature;...

...ne reconnaît la chrétienne? c'est le deposuit jtotenlcs de aede. L'antiquité ne parle pas de la sorte , car elle n'imite que les sentiments naturels; or, les sentiments exprimés dans ce vers de Racine , ne sont point purement dans In nature ; ils contredisent au contraire la voix du...

...« Qui ne reconnaît la chrétienne dans ces vers? dit Chàteaubriand ; c'est le deposait patentes de sede. L'antiquité ne parle pas de cette sorte. Car elle n'imite que les sentiments naturels ; et les sentiments exprimés dans ces vers de Racine ne sont point purement dans la nature; ils contredisent,...

...ne. reconnaît la chrétienne? C'est le deposuit patentes de sede. L'antiquité ne parle pas de la sorte, car elle n'imite que les sentiments naturels ; or, les sentiments exprimés dans ces vers de lîacine ne sont point purement dans la nature ', ils contredisent au contraire la voix du cœur. Hector...