Ναὶ, μὰ τὴν πίστιν Yes, by my faith. Ἠμπορῶ νὰ σᾶς τὸ I can assure you of it. βεβαιώσω. Ἤθελα βάλῃ στίχης μα, ὅτι θέλετε διὰ τουτο. Αὐτὸ δὲν εἶναι ἀδύ- This is not impossible. νατον. Τὸ λοιπὸν ἄς εἶναι Then it is very well. με καλὴν ὥραν. Δεν εἶναι τίποτες ἀπὸ αὐτὸ. Well, well. It is false. There is nothing of this. Εἶναι ἕνα ψεύδος, It is a falsehood, an im μία απάτη. posture. Ἐγὼ ἀστειζόμουν I was in joke. (ἐχοράτευα.) Ἐγὼ τὸ εἶπα διὰ νὰ I said it to laugh. θῆς, νὰ στοχασθῆς, ἢ νὰ ἀποφασίσης. resolve. Τί πρέπει νὰ κάμω- What ought we to do? μεν ; τερα αν Αφήσετέ με. Let me go. Ἂν ἤμουν εἰς τὸν τό- If I were in your place πον σας ἐγὼ – Εἶναι τὸ ἴδιον. I It is the same. The reader by the specimens below will be enabled to compare the modern with the ancient tongue. PARALLEL PASSAGES FROM ST. JOHN S GOSPEL. Νέον. χὴν ἦτον ὁ λόγος· Αυθεντικόν. Κεφάλ. ά. 1. ΕΝ ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν Νέον. Κεφάλ. ά. καὶ ὁ λόγος ἦτον μετὰ Θεοῦ· καὶ Θεὸς ἦτον ὁ λόγος. 2. Ἑτοῦτος ἦτον εἰς τὴν ἀρχὴν μετὰ Θεοῦ. 3. Ὅλα [τὰ πράγματα] διὰ μέσου τοῦ [λόγου]ἐγίνηκαν,καὶ χωρὶς αὐτὸν δὲν ἔγινε κανένα εἴτι ἔγινε. 4. Εἰς αὐτὸν ζωὴ· καὶ ἡ ζωὴ ἦτον τὸ φῶς τῶν ἀνθρώ πων. ήτον 5. Καὶ τὸ φῶς εἰς τὴν σκοτείαν φέγγει, καὶ ἡ σκοτεία δὲν τὸ κατάλαβε. 6. Ἔγινεν ἕνας ἄνθρωπος ἀπεσταλμένος ἀπὸ τὸν Θεὸν, τὸ ὄνομά του Ἰωάν νης. Αυθεντικόν. Κεφάλ. ά. πρὸς τὸν Θεὸν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2. Οὗτος ἦν ἐν ἀρ χῇ πρὸς τὸν Θεόν. 3. Πάντα δι' αὐ τοῦ ἐγένετο δὲ χωοὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐ δὲ ἓν, ὃ γέγονεν. 4. Εν αὐτῷ ζωὴ καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων. ἦν, 5. Καὶ τὸ φῶς ἐν τῇ σκοτία φαίνει, δὲ η σκοτία αὐτὸ οὐ και τέλαβεν. 6. Εγένετο ἄν θρωπος απεσταλμέ νος παρὰ Θεοῦ, ὄνομα αὐτῷ Ιωάννης. THE INSCRIPTIONS AT ORCHOMENUS, FROM MELETIUS. Ορχομενός, κοινῶς Σκριπού, Πόλις ποτὲ πλουσιωτάτη καὶ ἰσχυρωτάτη, πρό τερον καλουμένη Βοιωτικαὶ ̓Αθῆναι, εἰς τὴν ὁποίαν ἦτον ὁ Ναὸς τῶν Χαρίτων, εἰς τὸν ὁποῖον ἐπλήρῳνον τέλη οἱ Θηβαῖοι, οὗτινος τὸ ἔδαφος ανεσκάφθε ποτὲ ὑπὸ τῶν ̓Ασπαλάγκων. Επανηγύριζον εἰς αὐτ τὴν τὴν Πόλιν τὰ Χαριτήρια, τοῦ ὁποίου Αγώνος εὗρον ἐπιγραφάς ἐν στήλαις ἔνδον τοῦ κτισθέντος Ναοῦ ἐπ' ὀνόματι πῆς Θεοτόκου, ὑπὸ τοῦ Πρωτοσπαθαρίου Λέοντος, ἐπὶ τῶν Βασιλέων Βασιλείου, Λέοντος, καὶ Κωνσταντίνου, ἐχούσας οὕτως. Ἐν μὲν τῇ μία κοινῶς. «Οἵδε ἐνίκων τὸν ἀγῶνα τῶν χαριτησίων. Σαλπιστής. “Μήνις Απολλωνίου Αντιοχεὺς ἀπὸ Μαι· άνδρου. «Νουμήνιος Νουμηνίου Ἀθηναῖος. «Ποιητὴς ἐπῶν. “Αμηνίας Δημοκλέους Θηβαῖος. * Αυλητής. “Απολλόδοτος Απολλοδότου Ηρὴς. Αυλωδός. «Ρόδιππος Ῥοδίππου Αργῆος. “Κιθαριστής. «Φανίας Απολλοδότου τοῦ Φανίου Αιολεὺς «Κιθαρωδός. ἀπὸ Κύμης. " Δημήτριος Παρμενίσκου Καλχηδόνιος. |